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Duração das Vidas dos Ancestrais pré-diluvianos



Após o dilúvio houve um acentuado decréscimo na expectativa de vida dos homens. Conforme vimos, ao passar pelas datas referentes a Babel, o Talmude atribui a Eber a qualificação de grande profeta de Deus, pois deu a seu filho mais velho o nome de Pelegue, que significa “divisão”, referindo-se ao fato de que nos dias de Pelegue a terra foi dividida (Gn 10:25) e Joctã, ao filho mais novo, que significa “encurtar”, tendo desta forma entendido, quer por revelação divina, quer por observação dos fatos, que os homens já não viviam tanto tempo.

Em Gn 6:3: “Então disse o Senhor: Não contenderá o meu Espírito para sempre com o homem; porque ele também é carne; porém os seus dias serão cento e vinte anos”.

Entendem alguns, que Gn 6:3 faz referência ao tempo de antecedência em que Deus adverte Noé sobre o dilúvio. Faz sentido. Seria então, o Anno Mundi 1536, vinte anos antes do nascimento de Jafé, filho de Noé, cento e vinte anos antes do dilúvio.

No entanto, não se pode ignorar o fato de que a longevidade das vidas dos homens depois do dilúvio sofreu um acentuado decréscimo, indo se estabilizar em torno dos cento e vinte anos, idade de Moisés ao falecer (Deuteronômio 31 : 2). 

É, portanto, inegável que Deus tenha alterado nossa genética, ou ainda, as condições atmosféricas depois do dilúvio, de maneira a limitar nosso tempo de vida. A idade dos homens nascidos após o dilúvio foi declinando acentuadamente até o limite estabelecido de cento e vinte anos, e continuou a declinar até os tempos modernos, seguindo a mesma trajetória descendente.

Embora a narrativa de Gênesis nos induza a pensar que a decisão de Deus tenha ocorrido em data próxima ao dilúvio, é preciso notar que a ordem dos acontecimentos relatados não é cronológica, mas sim, contextualizada.

Notamos que a idade de Sem ao morrer difere muito da de seus ancestrais, pois viveu 68% da média de tempo de vida de seus predecessores, o que nos força a aceitar que a decisão de Deus de limitar a idade do homem ocorreu antes de seu nascimento. A partir de Sem os homens viverão cada vez menos tempo.

A idade de Arfaxade ao morrer, o primeiro nascido depois do dilúvio, era de 438 anos, 162 a menos que Sem.

Vejamos os dados da geração de Arfaxade: considerando que a idade média dos homens anteriores ao dilúvio era de 881 anos, e que a idade de Sem ao morrer foi de 600 anos, conforme os dados acima extraídos de Gênesis, concluímos que houve um declínio de 29% na expectativa de vida dos homens daquela geração, ou seja, aqueles que nasceram até 100 anos depois do dilúvio tiveram menos da metade de tempo de vida que os primeiros homens. A expectativa média de vida desta segunda geração veio a ser de 424 anos de idade.

Notamos outro decréscimo acentuado, de mais 53%, com relação à geração anterior, na expectativa de vida das gerações seguintes, nascidas entre 100 e pouco menos de 200 anos depois da determinação de Deus: estas gerações tiveram uma expectativa de vida de 225 anos de idade, 47% da anterior, e 26% da expectativa de vida das gerações pré-dilúvio.

As gerações seguintes, nascidas entre aproximadamente 200 a 300 anos após o dilúvio tiveram uma tempo médio de vida de 176 anos, o que representava apenas 20% da expectativa de vida dos primeiros homens, e um declínio de 22% com relação à anterior.

A queda se mostra contínua nas gerações seguintes, nascidas entre aproximadamente 300 a 400 anos após o dilúvio, com um declínio de 16% com relação à geração anterior, representando cerca de apenas 17% do tempo de vida dos homens primitivos.

Segue-se o mesmo nas gerações entre aproximadamente 450 a 700 anos após o dilúvio, que registram um tempo médio de vida de 131 anos de idade, 15% da vida dos homens primitivos e 11% a menos que a geração anterior.

Interessante notar que é apenas no tempo de Moisés, nascido mais de 700 anos após o dilúvio, que o decreto de Deus se cumpre integralmente. Moisés, diga-se como curiosidade, morreu justamente no dia em que completava 120 anos de idade.

Nos dias de hoje, com todos os avanços da medicina, sabe-se que se pode viver até cerca de cento e vinte anos e com qualidade de vida.

No entanto, segundo dados da ONU , há uma tendência de diminuição da expectativa média de vida da humanidade, não só em função dos graves transtornos causados em decorrência da escassez de alimentos no futuro breve, mas também pela falta de água tratada para consumo humano, guerras, desajustes climáticos, e um sem número de outros fenômenos adversos, todos eles causados pelo homem. Curiosamente a tendência é a continuidade do declínio em termos de expectativa média de vida.

Com informações de Cronologiadabiblia

Noé, o Bebê prodígio que Brilhava



A historia do nascimento de Noé narrada no livro de Enoque

Matusalém, filho de Enoque, escolheu uma mulher para seu filho Lameque e eles tiveram um filho, e quando ele nasceu e abriu os seus olhos a casa ficou toda iluminada. O seu corpo era branco como a neve e vermelho como uma rosa e seus cabelos como a lã e seus olhos como os raios do sol.

No momento do nascimento ainda na mão da parteira, ele ergueu-se, abriu sua boca e louvou o Senhor da Justiça. Então Lameque teve medo e foi até Matusalém explicar que tinha nascido um menino prodígio que se parecia com os filhos de Deus do céu. Lameque estava com impressão que o filho não descendia dele e pediu ao seu pai para falar com Enoque para saber a verdade.

Enoque então explicou que Deus criaria algo novo sobre a terra, pois no tempo de Jarede alguns anjos do céu transgrediram o mandamento do Senhor gerando filhos com mulheres humanas e uma grande destruição virá sobre a terra e este filho que nasceu realmente é filho de Lameque e ele será resguardado sobre a terra e será salvo com seus três filhos. Todos os homens, os filhos gerados pelos anjos serão mortos e grande castigo recairá sobre a terra para limpar toda imundície.

Enoque falou para colocar o nome na criança de Noé, pois ele há de ser o consolo da terra depois da destruição, somente ele e seus filhos se salvará da destruição que acontecerá na terra por causa de todos os pecados e impiedades praticada.

Em tempos posteriores ao dilúvio, o pecado será ainda maior, e uma geração de Justiça aparecerá na terra e então os delitos serão tirados e esta geração será alvo de todo bem. Enoque conhecia os segredos dos Santos, o Senhor revelou para ele e também ele leu as tábuas divinas.

Noé se tornou um homem justo, ele percebeu que a terra caminhava para a destruição, pois a impiedade e maldade tinham aumentado entre os homens. Então Noé foi visitar seu bisavô Enoque, que habitava nos confins da terra, lá ele pediu orientação a Enoque sobre o que estava ocorrendo sobre a terra e como ele poderia ser salvo.

Enoque disse a ele que um mandamento partiu de Deus contra os habitantes da terra para que sejam destruídos. Os humanos tinham se corrompidos, sabiam dos segredos dos anjos, das obras opressivas, do poder secreto dos demônios praticando feitiçarias, aprenderam produzir metais abalando a terra. Os julgamentos foram feitos e os ímpios sabem que perecerão, eles sabem os segredos, mas você Noé és puro e bom, livre do descobrimento de segredos e Deus te preservará daqueles que habitam na terra e sua semente espalhará retidão na terra.

Noé viu os anjos da punição que já estavam preparados para vir e liberar as forças da água para o castigo e destruição dos habitantes da terra. E Deus disse a Noé que ele seria um destino sem mancha com amor e retidão, os anjos trabalharão as árvores para que sua semente habite na terra, sendo abençoada e multiplicada.

A terra então foi inundada no dilúvio e por este juramento o mar foi formado e estabelecido areia contra ele, o abismo foi feito forte e não é removível para sempre. Os pecadores pereceram e os anjos que os seduziram foram amarrados com correntes para sempre, de acordo com seu grau de corrupção foram aprisionados e suas obras na face da terra apagadas.


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