Muitos livros da Bíblia se perderam, entre eles o famoso O "Livro de Jasher" ou "Livro do Reto" que foi descrito em Josué 10.13 e em II Samuel 1.18. Acredita-se que foi encontrado o manuscrito do livro, e traduzido para o inglês, o autor original do Livro de Jasher nasceu durante a existência de Moisés, esteve associado a ele e viveu na sua companhia. Portanto, a primeira parte do Livro de Jasher foi escrita por Jasher, com base nos escritos e tradições preservados pelos seus ancestrais.
Este livro de acordo com hipóteses de estudiosos da Bíblia tratava-se de uma antiga coleção poética, atualmente perdida, outra hipótese é aquela definida pela tradição dos judeus, que veem o "livro do justo" (Sefer HaYashar) como o livro de Bereshit (Gênesis), pois os patriarcas (Abraão, Isaac e Jacó) eram chamados "os justos".
O Livro de Jasher é considerado apócrifo ou seja pode ser falso ou sem inspiração, alguns textos indicam sua falta de inspiração, uma vez que reporta usos e costumes contrários à lei de Moisés, quando relata casos de necromancia, feitiçaria, lendas, controle sobre a mente de demônios.
Neste livro há relatos de eventos ocorridos entre a criação do homem e os dias de Josué.
Como exemplo tem o capítulo 73 (Jasher 73:28-29): “E Balaão, o mágico, quando viu que a cidade fora tomada, abriu o portão, e ele e seus dois filhos, e oito irmãos, fugiram e retornaram ao Egito, a Faraó, rei do Egito. Estes são os feiticeiros e mágicos que são mencionados no Livro da Lei, que ficaram contra Moisés quando o Senhor trouxe as pragas ao Egito”.
No Novo Testamento, este livro é citado em II Tm 3:8 que relata: “como Janes e Jambres resistiram a Moisés, assim também estes resistem à verdade, sendo homens corruptos de entendimento e réprobos quanto à fé”. Estes personagens não são mencionados em nenhuma passagem do Antigo Testamento, mas eram conhecidos de Paulo, que tinha, portanto, tido acesso ao Livro de Jasher, onde o assunto é detalhado no seu capítulo 79.
Casos estranhos da Bíblia que tem explicação no Livro de Jasher
- Sara, depois do nascimento de Isaque pede que Abraão se livre de Agar e Ismael, no que Abraão lhe ouve, conforme relato de Gn 21.
Parece que Sara é uma mulher ciumenta e de pouca paciência, mas Jasher esclarece o fato mostrando que Ismael tencionava matar Isaque, fato que foi presenciado por Sara, que não teve outra alternativa senão fazer o que fez.
- Quando Moisés retornava ao Egito a fim de libertar o povo, conforme Êx.4:24-26: “E aconteceu no caminho, numa estalagem, que o Senhor o encontrou, e o quis matar. Então Zípora tomou uma pedra aguda, e circuncidou o prepúcio de seu filho, e lançou-o a seus pés, e disse: Certamente me és um esposo sanguinário. E desviou-se dele. Então ela disse: Esposo sanguinário, por causa da circuncisão”.
Segundo Jasher, Moisés tomara Zípora, sua esposa, e seus dois filhos, Gerson, o primogênito, e Eliezer, o mais novo, e no caminho para o Egito encontra-se com um anjo do Senhor que tenta matá-lo.
Jasher explica que Moisés havia circuncidado Eliezer, o mais novo, mas não circuncidara Gerson, seu primogênito, por conta de um costume aprendido na casa de Faraó onde fora criado, rompendo desta forma o pacto feito por Deus com Abraão, razão pela qual o anjo se opõe a ele. Zípora circuncida seu filho livrando Moisés das mãos do anjo. Há muitos outros eventos em Jasher que têm este mesmo valor.
Este livro parece muito interessante, podendo ser usado apenas para o enriquecimento do estudo, não levando a sério como regra de fé, pois é considerado apócrifo pelos estudiosos da Bíblia.
Aprenda mais com - Mistérios e Curiosidades da Bíblia -
Com Informação de cronologiadabiblia
